上联:老子天下第一,下联怎么对,才能显得文雅而又不失尊严?

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我们都喜欢追求雄奇飘逸的大唐韵调,缠绵隽永的宋词旋律,其实对联作为一种雅俗共赏、老少咸宜的艺术形式,如果能潜心研究进去,亦能迸发出无穷的乐趣。毕竟,对联的两大直接源头就是骈文和律诗,在发展过程中又吸收了古体诗、散文、词曲的相关特点,所以说,对联之风雅并不比诗词骈赋差。

对联是对仗的文学,一上一下对应的就是中国传统文化的阴阳二元观念,而这又与古代哲学中“太极生两仪”的思维本质相贯通,因此千年来,对联才会受到人们的普遍欢迎。有大众市场就有文学难题,历史上遗留下诸多绝对,今天我们就来对上一对。

上联:老子天下第一

此上联共有两层含义:其一,“老子”是春秋思想家李耳,是为道家宗师,他编撰的《道德经》流传极广,是迄今为止被译成外国文字发布量最多的中国文化名著,老子的思想贯彻中华文化数千年,因此称其为天下第一实至名归;其二,“老子”是自己的骄称,这句话意思是说:我天下第一,这是极为狂傲的话。

此上联并非是近代才有,其实它的前身早在唐初就已经流传开来。隋朝末年,天下大乱,社会上开始流传起“天道改,老君子孙治世”、“杨氏将灭,李氏将兴”等的口号,实际是李渊集团散播的类似于天道神授的暗语,他们希图以借助老子李耳的名号来建立声望、笼络人心。

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当时又有道士王远知在李渊起兵之际,自称老君赐予旨意,密传符令,目的是引导社会民众支持李渊。这些舆论措施对李渊推翻隋朝统治起到了不可磨灭的作用。后来,李唐统治天下,便以以道家为先,儒家次之。就这样,自汉武帝独尊儒术以来,历朝历代形成以儒学为主的局面被打破。

孔子,字仲尼,仲为次子,所以他就被反对者取了个“孔老二”的名讳,而对应上儒家在唐代的地位,还真是老二。而道家是唐朝正宗,所以说,“老子天下第一”是合情合理合据的。综上考量,上联虽然简单,但若想对出下联却并不容易,首要因素是要同时满足两层含义:既要对表,又要合里。

不过,如果熟悉中国传统文化,此上联其实也不难对。既然为对联,那么由“老子”自然就联想到“孙子”,而恰恰“孙子”不单单是孙子,他也有特指,即春秋军事家孙武。那么下联便应运而生。

下联:孙子盖世无双

孙武被誉为兵家至圣,被尊为百世兵家之师和东方兵学鼻祖,其著作《孙子兵法》十三篇,不仅为后中国世兵家所推崇备至,更在世界军事史上占有一席之地,如今已被翻译为多国语言,成为国际间最著名的兵学典范之书。

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